雷永锡

专家评论

佛教绘画高手雷永锡

◎高而颐 中共浙江省委宣传部副部长、浙江省文联党组书记、中国美协理事

    去年，我与中国老艺术家书画院的数十位老师一起到位于临安青山湖畔的金瑞八百里养生园聚会。闲暇时，大家相约又去寻访那隐于青山翠谷中的瑞竹寺，步入大雄宝殿，众人即被左右两厢的大幅殿堂壁画所吸引。谁都没有料到，在这偏僻山野的寺庙中，竟会有诸多名闻天下的宏大寺院都没有的十分精彩的巨幅佛教壁画。专家们的眼光是很挑剔的，如果从绘画的一些基本标准来衡量这些作品，诸如构图布局、人物造型、动态比例、线条色彩等，似乎倒也很难挑出什么明显的毛病。这是几幅描绘佛陀和众菩萨圣像及展示佛国圣景的巨幅壁画。佛陀仪态庄重，菩萨神情慈祥，佛像周围以对称的手法配以莲花或吉祥纹饰，背景天空衬以缭绕的祥云。人物头冠衣饰，璎珞和法器用线划精细微妙，用色层层晕染，并在局部采用传统沥粉堆金法，增强精到臻丽之感。画面布局在对称与平稳中求生动，线条工整细密而疏密有致，色彩对比强烈而又协调雅致，形象刻划细腻而无拘谨繁琐之感。极乐世界的明净祥和，佛陀、菩萨的圣洁高贵、清心，如春蚕吐丝绵绵不绝，富有生活哲理，平淡中生奇趣，空灵中含“禅意”。在画家笔下被渲染得淋漓尽致。顿感满壁辉煌，仿佛漂游于佛光祥云之中，耳边梵间缭绕，大有超然于尘世而步入佛国净土之感。何为艺术的神圣，何为明心见性，陡然间似有了深刻的感悟。众人不约而同地称赞此画倒是令人耳目一新，甚好，甚好！大家纷纷议论和猜测是谁能在此静心作此佛教绘画呢？专业画家中恐无人能如此深入地了解这许多佛门的知识，民间的画师中似乎又无人能具有如此扎实的艺术功底。遍寻众人相识的美术同行中，竟无此能人。几经探问，方知此画作者乃四川籍人雷永锡先生也。
    雷永锡先生，1948年生于成都，自幼酷爱绘画，且对佛门心怀虔诚。数十年来，刻苦学习绘画的基本功，博采佛教绘画的名家所长；又深入佛门，领略博大精深的佛门智慧，以不断丰富自己的学养，提高自己的绘画技巧，以弘扬佛法之伟大为己任，渐渐成为一位佛教绘画中的苦行僧，佛门信徒中的艺术家。他以常人难以想像的毅力，一头扎在这佛陀世界中，一画就是十多年，从不懈怠，也无倦意。迄今已有数十幅制作完成。其中大型的壁画长达数十米，高达四、五米，所耗时日与精力难以计算。他长年累月地行走于一些山野乡村的寺庙，潜心作画，仅收取微薄的工费用于糊口，过着十分清贫的生活。作画之余还常常利用寺庙周边的荒地，栽种一些蔬菜以节约开支。我们终于明白，雷先生并非是用毅力和耐心在作技术操作的马拉松，而是以一种独特的方式在进行着精神的修炼，表达着他对世界、人生至善至美理想的追求，其作画的每一个步骤和阶段都是一次精神跋涉，整个作画过程实际上是一次精神之旅，行进在通往精神家园的路程中，在领略另外一种人生的同时也体悟自己原本的生命轨迹，从而渴望澄明，照亮自己的内心。由此我想起了庄子提到的那个"梓庆作鑢"的故事。雷先生就像梓庆一样，在创作过程中，沉浸在物我两忘的境界中，哪还有艰辛之感。宗教信仰需要虔诚，艺术追求同样需要虔诚，雷先生是以宗教般的虔诚来构筑他的艺术之宫的。
    雷永锡先生的巨幅殿堂佛教壁画，继承了中国工笔重彩人物画的优秀传统，又大胆融入了西藏唐卡佛教绘画和汉民族民间绘画的长处，甚至还吸收了民间年画、门神画的一些特色溶于一炉，形成视野开阔、层次丰富、色泽浓艳、线条流畅、行象生动、装饰效果富丽堂皇的独特艺术风貌。在壁画创作的间隙，他还潜心于传统中国画花鸟和人物的研习。他的中国画作品，无论是花鸟，人物，都在活脱灵动的笔墨中，散溢着天然率真之气，其一笔一画都由心而出，笔随心动，意由情生，在简淡率意的笔墨中，放飞着超逸淡然的性情。其实，他的佛教壁画和中国画的博古之作，都共同传递出一个信息，那就是他对纯真无尚境界的热切向往和执着追求。他说：“摆脱功利诱惑，纯净心灵；自得天趣。只有纯真，才能达到无尚境界，也因纯真才能独具风格。”
    雷永锡先生是一位民间画师，但他也是一位佛教绘画的高手，他的人品和画品都是令人尊敬的。由于他本人淡泊名利，低调行事，故尚不为画界和贤达人士周知。我与他亦仅一面之交，但敬重他的为人，欣赏他的艺术，故写此文向社会推介，期望有更多的人去了解他，去欣赏他的绘画艺术。

                                                                                              —《浙商研究与资讯》